最早人獸胚胎「中國造」

榆木疙瘩

九十年代詠墨竹二十載后送農夫今讀牧童詩一首讓吾想起那本書

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三聚雞蛋從何而來？ (2008-10-28 00:34:18)

標簽：三聚氰胺 滴滴涕 雞蛋 濃度 美國 雜談

感謝香港同胞，讓我們知道了，原來雞蛋里不僅可以有蘇丹紅，也還可以有三聚氰胺！
當初三聚牛奶轟動世界的時候，我曾經懷疑過，是否有這樣一種可能——在飼料中添加的“蛋白精（三聚氰胺），通過奶牛的”生物富集“，出現在牛奶之中？
關于奶農和奶霸直接在牛奶里添加三聚氰胺的官方報道，沖淡了我關于”生物富集“的疑慮。
而”專家“們則諄諄告訴我們：三聚氰胺會自動被排出，不會在人體內富集。
現在，三聚雞蛋來警告我們了——三聚氰胺，也可能被“生物富集”！
道理很簡單——可以往牛奶里面直接倒入大量的三聚氰胺，卻不可能有人耐心地往每個雞蛋里加進這種粉末，更何況怎么個加法？注射？
今天，已經及時地有專家如上海市藥監所所長顧振華稱，為增加新鮮雞蛋里的蛋白質含量，人為在飼料里添加三聚氰胺可能性不大。
可是我們知道：不久前賣給美國的寵物飼料是已經被確認人為添加了三聚氰胺的。然后農業部也專門發文，要求嚴查在飼料中添加的”蛋白精“。為什么這些人竟然良心發現，可憐生來就不會撒尿的小雞，而沒有在雞的飼料里添加三聚氰胺？
至于飼料中的三聚氰胺為什么會進入雞蛋，我認為應該懷疑”生物富集“的可能。
所謂”生物富集“，大致解釋如下：
生物富集作用又叫生物濃縮，是指生物體通過對環境中某些元素或難以分解的化合物的積累，使這些物質在生物體內的濃度超過環境中濃度的現象。大多數動物，它們主要靠吞食進行吸收。只要環境中這種污染物繼續存在，生物體內污染物的濃度就會隨著生長發育時間的延長而增加。
因此，有這樣一個聳人聽聞的例子：美國舊金山的休養勝地—— 明湖，曾因使用滴滴涕使魚類、鳥類大批死亡。后來發現：滴滴涕通過食物鏈以驚人的速度在生物體內富集。如果將湖水中的滴滴涕濃度當作一倍，那么，湖水中浮游生物體內的滴滴涕濃度是265倍，吃浮游生物的小魚體內的脂肪中是500倍，吃小魚的大魚脂肪中達到8.5萬倍。如果鳥類吃了這種魚，鳥類體內脂肪中的滴滴涕濃度可達到湖水中的幾百萬倍。如果人吃了這種魚和鳥，滴滴涕將在人體脂肪中富集。
而且，可能是出于“把好東西都留給后代，為后代創造良好生長條件”的動物本能，這種“生物富集”好像往往特別集中在與其“后代"有關的部位，比如卵生動物的卵如雞蛋，或者哺乳動物的乳汁如牛奶。這方面最為典型的例子，就是很多曾經”拼死吃河豚“的人都知道，河豚魚的卵巢和魚籽（魚的卵），是其通過吞食浮游生物而得來的毒素最為富集的地方。
    其實那個臭名昭著的“蘇丹紅”，不也是添加在雞飼料里，然后通過“生物富集”的過程到達雞蛋蛋黃的嗎？ 我突然驚恐地想到：我們人類呢？我們糊里糊涂吃下去、喝下去的三聚氰胺會富集到哪里？真的如專家所說，只要多喝水，就能夠隨著尿液被全部排出體外嗎？

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畫家田子源，祖師田子方，原籍“大名府”，家住衛河東。生于“大躍進”，公社“向陽花”，當過“孩子王”，學歷“七七級”，官至“九品半”，現為“刀筆吏”，置身“三農”中。拜師齊白石，鐘情“大寫意”，學習吳昌碩，依樣畫葫蘆，喜愛詩書畫，好逛舊書攤。“八小時”以外，手腳忙不停，朝臨《瘞鶴銘》，暮寫《石門頌》，揣摩《芥子園》，研讀《六法論》，知足者常樂，筆墨伴我行。現為大地書畫院會員，邯鄲市美協會員，趙都書畫院特聘畫師，不少作品在省、市報刊刊登，部分書畫作品被市領導作為禮品贈送日本友人。

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田子源其人其畫
君偉

田子源的繪畫作品始終給人一種清新自然、世外桃源般的美的享受，那一粒粒清澈透明的葡萄，一架架“福祿”吉祥的葫蘆，一束束魂夢牽繞的紫藤，一只只憨態可掬的蘆雁，還有梅蘭竹菊“四君子”，無不彰顯出畫家深厚的筆墨功力和淡然塵外的清涼心境。他的作品多取材于各類村舍景物，形成個性鮮明的田園畫風，給人以樸素自然、妙趣天成、心曠神怡的美好享受。讀田子源的繪畫，可謂是葉嫩舒新碧，花含凝妙香。
中國古代花鳥畫歷史悠久，流傳作品眾多，風格迥異，取材豐富。若與中國花鳥畫史相比較而言，那么田子源應屬于“徐熙野逸”一派的風格。藝術家風格的形成往往取決于兩大因素，一是藝術家的境界與修養，其次是藝術家所處的環境。子源花鳥畫風格的形成也不例外。他，別號田農、農夫，河北大名府人， 生于“大躍進”年代，學歷“七七”級， 當過“孩子王”， 官至“九品”半 ，置身“三農”中，豐富的閱歷，使其創作的花鳥畫具有扎實的生活根基。從藝術經歷來看，其鄉村教師的家庭，有良好的文化氛圍，從小便受到家庭熏陶，然而在那些特殊的動蕩年代和以后的日子里，子源并未矢志，在當時沉重的學習勞動之余，查資料，訪名師，臨摹作畫，操刀刻石，朝臨《瘞鶴銘》，暮寫《石門頌》，揣摩《芥子園》，研讀畫史畫論，心中依然保持著他的那份純真的藝術理想和追求。然天不負人，這不僅鍛煉出他的較為深厚的筆墨功力，能創時代之新，更加磨練了藝術家的人格修養與對藝術的境界追求，同時也為他日后贏得了許多閃亮的榮譽，不僅獲獎頻頻，許多作品被作為禮物贈送給日本友人，公、私收藏者眾多。
觀子源的繪畫作品，筆者認為有兩處特點耐人尋味，頗值探討。首先是作品所營造出的清新可人、超然世外的藝術境界。子源作品取材多為鄉野自然之景，又諳熟齊派大寫意花鳥的筆墨技法，因此他的作品既蘊含著民間繪畫的質樸，同時又流露出文人畫的淡然與清高，可以說是老少咸宜。比如他創寫的蘆雁，灑麗生動，飛鳴宿食，各得神趣，再間以蘆荻蕭瑟、寒水平沙，別有逸致。他創作的藤蔓花卉作品，如紫藤、葫蘆、葡萄、牽牛花等，藝術境界更高，可謂“不貌花容只寫香，氤氳墨氣暈滄浪。”因此“聽香”便是子源繪畫作品帶給欣賞著的另一個特點，也是另一層境界。香具有超越有形世界的特點，尤其是那淡淡的幽香，似有若無，氤氳流蕩，可以成為具象世界之外境界氣象的象征。中國藝術家自古以來就特別重視香，清初的惲南田就是一位于畫中“嗅香”的高手，他在評趙子昂的一幅畫時就說：“朱欄白雪夜香浮”。冷香飛上枝頭，如果說元畫所追求的冷香逸韻傳達出出的是一種淡淡的寂寞，一種平靜中的哀愁，是冰痕雪影，那么子源繪畫作品追求的就是一種清幽中的熱烈，是幽夜的逸光，是同“冷香”相反的“熱逸”的境界。但無論是冷香還是熱逸，都是畫家所追尋的不同的人生境界，不愁明月盡，自有暗香來，透過子源的有形的繪畫，能感受到一種香魂，看到一種靈氣，嗅到一種生命的香味，絕妙的音樂，更是現代人逃出藩籬的精神的棲息地。
田子源熱愛生活，貼近實際，作風樸實，心地善良，有毅力，能吃苦，不虛榮，不浮躁，通過不斷探索和實踐，他的花鳥畫定能更上層樓,為老百姓所鐘愛與追捧。

雙氧水

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