管理學(xué)是一門功利的學(xué)問(wèn)(精辟）

dun_quan · 發(fā)表于 2008-5-3 16:42:30

管理學(xué)更多的象是一門功利的學(xué)問(wèn)。
    老子在說(shuō)治國(guó)之道時(shí)說(shuō)：“飽其腹，強(qiáng)其骨，弱其志...”何其相似。實(shí)際上，企業(yè)的價(jià)值觀與需要與個(gè)人的價(jià)值觀與需要是有矛盾與沖突的，企業(yè)管理追求的是“結(jié)果”，往往也是“以成敗論英雄”，所以企業(yè)管理追求的是你要出成果，所以你必須具備企業(yè)所需要的行為“敬業(yè)、投入、忘我的工作、加班加點(diǎn)、沒(méi)有任何借口、甚至犧牲家庭與生活...”，企業(yè)往往在管理培訓(xùn)中加諸了一些它需要的元素，只是借助培訓(xùn)師的嘴說(shuō)出來(lái)而已，所謂“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”。所以，企業(yè)管理培訓(xùn)只是解決了企業(yè)需要的層面，而沒(méi)有解決員工個(gè)人需要的層面。
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   管理訓(xùn)練追求的往往是結(jié)果與行為的關(guān)系，心理學(xué)訓(xùn)練追求的往往是行為與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。所以，管理學(xué)是一門成功學(xué)，無(wú)非追求的是在企業(yè)內(nèi)如何成功，所以，它相當(dāng)功利。它不會(huì)考慮你有無(wú)可能達(dá)到，你的特質(zhì)與其他人有何不同，它追求的是一致性，鐵板一塊，業(yè)界流行的“入模子”培訓(xùn)即是，管理追求的是優(yōu)勝劣汰、自然選擇、適應(yīng)環(huán)境。而心理學(xué)訓(xùn)練追求的是因人而異，發(fā)揮個(gè)人特質(zhì)與潛能，它追求的是接納自己、接納生命、回歸自然。
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   心理學(xué)與管理學(xué)的方法有很大的不同，我們?cè)诮虒?dǎo)別人時(shí)習(xí)慣采用管理學(xué)的方法。管理學(xué)是追求結(jié)果與行為之間的關(guān)系，比如：我希望你健康（結(jié)果），所以你要戒煙（行為），管理學(xué)不管過(guò)程，也不管你是怎么實(shí)現(xiàn)的，再比如：企業(yè)要求員工出績(jī)效（結(jié)果），所以要求員工要努力工作（行為），如果你不能達(dá)到這個(gè)行為，只有淘汰（不接納你）；心理學(xué)則是追求行為與動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系，比如：我希望你健康，盡管你抽煙，我還是接受你，即接納你抽煙，然后你在抽煙的時(shí)候你說(shuō)“我選擇抽煙”也可以說(shuō)“我選擇今天不抽”然后你進(jìn)入自我負(fù)責(zé)，最后你能自由選擇，你就可以達(dá)到自由......對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，心理學(xué)是治本，而管理學(xué)是治標(biāo)；況且，管理學(xué)并不能解決棘手的問(wèn)題，往往通過(guò)優(yōu)勝劣汰機(jī)制將這些問(wèn)題回避掉．
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   個(gè)人成長(zhǎng)的循環(huán)是：覺(jué)察、接納、選擇、負(fù)責(zé)、自由。而管理學(xué)并不讓人覺(jué)醒，它告訴你的東西就是對(duì)的，你只要按此去做就行了，往往采用的也是強(qiáng)烈的自我否定與自我批判的做法。管理學(xué)有外在權(quán)威作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而心理學(xué)則告訴我們這個(gè)世界上本沒(méi)有什么是標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有權(quán)威沒(méi)有什么是對(duì)的。
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   企業(yè)要追求百年基業(yè)、基業(yè)長(zhǎng)青，就必須將管理學(xué)與心理學(xué)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)楣芾韺W(xué)只解決了表面問(wèn)題，只有融入心理學(xué)基礎(chǔ)才能解決企業(yè)與個(gè)人價(jià)值觀的融合，也就是在尊重個(gè)性的基礎(chǔ)上保持集體發(fā)展。