[轉(zhuǎn)帖]全方面認(rèn)識山東人

文峰 · 發(fā)表于 2008-6-2 19:00:58

[font=楷體_GB2312][size=3] 你了解山東嗎？了解山東人嗎？看看下面就知道山東是什么樣的了　　[/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 一，山東人的老鄉(xiāng)觀念特別強(qiáng)。山東有句話叫：老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。兩個本來萍水相逢的人，只要一說是老鄉(xiāng)，就會頓時去掉戒心，無話不談。去年11月去廣州，在回來的路上，就因為一句鄉(xiāng)音，就跟在濟(jì)南做化妝品一位美女聊了一路，回來以后又約時間請我吃過一次飯（吃飯時候我才知道她原來是濟(jì)南惠春堂的董事長）。因此，跟山東人打交道，設(shè)法扯上老鄉(xiāng)關(guān)系，或者通過老鄉(xiāng)引薦，往往會收到很特殊的效果； [/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 二，無論多大的官，無論多有錢，每到年底，在外的山東人都會想辦法趕回老家，就好象不回家過年，是一件天大的遺憾。這一點，膠東半島的人尤甚； [/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 三，山東話分濟(jì)南話和膠東話2大分支。山東17個地市，每個地市都有自己的方言，由2大分支衍生。而且，每個地市的每個縣，甚至每個縣的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，方言都有明顯的區(qū)別。山東話很土，土得掉渣。膠東話比濟(jì)南話土。這也說明山東人忠厚。大多數(shù)山東人很難改掉自己的方言，這種對方言的迷戀，反應(yīng)出山東人濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。對很多山東人來說，講普通話是一件很別扭同時也是非常可笑的事兒。因此，除非是職業(yè)要求，一般山東人很難割舍自己的家鄉(xiāng)話。 [/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 山東人的另外一個明顯的特點是忠誠度比較高。山東盡管北有黃河天險，南有泰山天然屏障，又近中原之地，沃野千里，人口眾多，扼守南北要沖，也是自古兵家必爭之地。但是，翻看歷史可以發(fā)現(xiàn)，古來的帝王中沒有一個是山東人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢說是替天行道，日夜夢想的就是殺人放火引起朝廷重視以后被招安。這種忠君思想根深蒂固滲透到了山東人的骨子里和血液中。學(xué)成文武藝，賣與帝王家，是一代又一代山東人不變的追求。[/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 很早以前，看過一本德國人寫的論山東人的書，他給山東人的評語就是：山東出好官。這里所謂的好，大概就是指的忠誠度比較高吧。中國政界有句話，叫山東人保邊疆。大家可以看一下，新疆自治區(qū)黨委書記、寧夏自治區(qū)黨委書記、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、西藏自治區(qū)黨委書記、陜西省委書記、黑龍江省委書記等這一圈中國邊疆省份的一把手無一不是山東人。山東人的忠君思想延伸到日常的百姓這里，就是對自己的上司忠誠。進(jìn)一步推而廣之就是對朋友忠誠。因此，山東人出賣朋友的人極少，一旦被發(fā)現(xiàn)，就會為人所不齒。[/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 山東人還有一個特點是重名輕利。在這點上，大概跟上海人正好形成鮮明對照。對山東人來說，利益當(dāng)然是不可忽視的，但面子問題才是最重要的。如果面子與利益形成沖突，我相信，大多數(shù)山東人會忍痛舍利而求面子。在這里需要解釋一下的是，這里所說的面子，并不是通常所說的那種虛榮擺闊之類的東西，而是一種以精神上的或者說是人格方面東西為主的混合物。比如，你幫別人做了事，別人給你一定的酬謝，按理說是天經(jīng)地義的。但是，絕大多數(shù)山東人會因為擔(dān)心落個貪利的臭名，而百般拒絕。再比如，朋友之間小聚，不論什么原因，山東人到最后往往會爭著埋單。不是山東人不愛財，而是山東人愛面子勝過了一切。盡管吃虧以后也會痛罵，但下次還會照舊。山東人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是賺了多少錢，而是自己的人品不被人挑剔。這大概就是儒家文化熏染的結(jié)果吧。 [/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 　　這種重名輕利的文化傳統(tǒng)，造就了山東人的豪放不羈的性格。大家可以看一下充斥中央電視臺的山東產(chǎn)品廣告，就基本可以領(lǐng)略山東人這種名重于利一擲千金的性格特征。想當(dāng)年，老家山東的譚希松接手央視廣告部主任以后，專程來到山東，得到山東幾家企業(yè)老總的支持以后，策劃了震動全國上下的殘酷的標(biāo)王爭奪戰(zhàn)。孔府家、孔府宴、齊民思、秦池，均以大手筆給人留下了深刻印象，尤其是秦池這樣一家山東貧困縣的小酒廠，居然敢以6600萬和3.2億的天價先后兩次奪標(biāo)，創(chuàng)造了中國廣告史上的神話。我相信，6600萬也好，3.2億也好，都并非來自精確的計算，純粹都靠的是一種感覺。這種做法，好壞姑且不論，大概也就是山東人才肯吧。說一說山東人與酒的關(guān)系。[/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3]　　在很多外地人眼里，山東人都是嗜酒如命的一群。有本研究山東的人書，里面專門就有一章，叫：酒缸里泡大的山東人。所以，外地人一旦遇到山東人，第一反映就是能喝酒喜歡喝酒。去年到海南，海南的朋友在吃飯時，看到我不大喝酒，倒是周圍的來自河南河北浙江北京的朋友很能喝，就覺得難以理解。我告訴他們：山東人不是嗜酒，而是怕別人喝不過癮。因此，來了朋友，山東人會沒命地勸別人喝酒，大有不喝爛醉誓不罷休的氣概，好象所有的交情，自己對朋友所有的感情，都凝聚在了這酒里。而在自己家里，或者是去了別人那里，都是基本不喝或盡量少喝。在山東人看來，酒不過是加強(qiáng)交流的氣氛表達(dá)自己的感情的工具而已。這也許可以解釋為什么象山東這樣一個酒類消費大省，除了青島啤酒以外，沒有多少品質(zhì)很好的酒。我想，這大概就是通常所說的醉翁之意不在酒吧？因為只是個交流和溝通的工具，所以，只要能喝的面紅耳熱，把朋友連同自己一起喝倒就足夠了，哪兒有空去細(xì)品酒的優(yōu)劣呢？我記得我從很少的時候，父親就用筷子蘸酒讓我習(xí)慣酒的味道，到如今，酒齡也算是有30多年了，可我仍然無法區(qū)別一瓶五糧液與一瓶高粱大曲之間的本質(zhì)上的區(qū)別。只要能醉人，什么不是酒啊？再說一說山東人的保守。　　　　山東人的保守，大概全國有名。但在我看來，這種所謂的保守，其實系于兩端：一是來自對規(guī)矩、制度、章法的敬意，二是不肯為了一時的利益去僥幸拿名聲涉險。我認(rèn)為，這也并不完全是一件壞事。投機(jī)雖然可以取巧于一時，但后患也無窮。至于為一時的利益行險僥幸，我更覺得不值。大多數(shù)的山東人信守的是不求別人、不與人爭而與自己潛力競爭的原則，按這種原則行事，可能是是速度慢了一些，但畢竟感到塌實和安逸。去年跟一位山西的朋友閑扯，說到這個事。山西的朋友打了個比方：廣東人象一輛轎車，非常輕便，容易啟動，但載重量少。山東人更象一輛大卡車，啟動非常慢，也不輕巧靈便，但一旦啟動，就后勁很大。作為一個山東人，我非常樂于接受這位山西朋友的觀點說說山東的男人和女人。　　　　一提起山東人，很多人會想到人高馬大、山東大漢之類的字眼。所以，我認(rèn)為山東出好漢的說法，一多半來自于水滸傳的“流毒”。山東男人的好處，更多地不在于外表，而是骨子里的那種豪放和仗義。在有些地方的人看來，山東男人鹵莽，做事喜歡直來直去不喜歡繞彎子，智商比較低。其實，這也正是山東男人的可貴之處。受孔孟的影響較深，山東男人都有著很強(qiáng)的是非觀念，嫉惡如仇，并且相信別人跟自己一樣有著對是非的判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦確認(rèn)自己做事符合正義，就會無所顧忌。至于山東男人重名輕利重義氣輕財帛，也并非是智商較低，不知道自己吃虧，而是他們相信好的名聲不僅是人生世上的立足之本，更是財富的真正源泉。在眼前利益與長遠(yuǎn)利益的取舍上，他們寧肯舍近求遠(yuǎn)。我認(rèn)為，這也許可以算得上是一種滲透了儒家思想的“魯派智慧”。[/size][/font]
[font=楷體_GB2312][size=3] 　　說到山東男人，就不能不捎帶說一下東北男人。了解歷史的人都知道，東北人中，山東人占了很大一部分比例。尤其是在黑龍江省，山東人大概占到55%以上。這些離開本土，跨海進(jìn)入傳說中的深山老林闖蕩謀生的山東人，既秉承了山東人的忠厚，又把山東人骨子里的豪放不羈發(fā)揮放大到了極致。因此，通過觀察東北男人，可以更深地去了解山東男人的天性。一直沒機(jī)會去成都親眼看一看，所以，無法把山東的女人跟四川的女人做個比較。但我一直對山東無美女的說法嗤之以鼻。小的時候，聽說蘇杭一帶美女如云，一直心向往之。反觀山東各地，且不說青島，煙臺，威海等沿海一帶城市，就是一些小小的縣城，漂亮女子也隨處可見。濟(jì)南的鞏俐、青島的林青霞、倪萍、煙臺的范冰冰，就是她們的代表。也許是看慣了的緣故嗎？聽人說，東北嚴(yán)寒，養(yǎng)男不養(yǎng)女；南方炎熱，養(yǎng)女不養(yǎng)男。而山東地處南北分界，又是半島，氣候適宜，四季分明，所以，養(yǎng)男也養(yǎng)女。山東女人，身材大多中等，容貌端莊，雖不嬌媚但性情溫婉，雖然擁有北方女人的剛強(qiáng)但又不失之粗放，而且性情大多賢惠，較少浪漫花哨和不切實際的念頭，一旦認(rèn)定某個男人，就會塌塌實實地跟他過日子，把全部希望寄托在望夫成龍上。丈夫成龍無望，就不折不撓地再把希望寄托在望子成龍或望女成鳳上。這樣的女人，不是內(nèi)外美兼?zhèn)鋯幔縖/size][/font]