請正確理解“助人者自助”

風(fēng)中的眼睛 · 發(fā)表于 2011-8-16 11:45:22

      老子的《道德經(jīng)》第八十一章講“助人者自助，渡人者自渡”。如果只是從字面上來看的話很容易理解為幫助別人，同時(shí)也幫助了自己，這樣理解有失準(zhǔn)確性。

      先說“助人”。
      助人，從字面意思或者是物質(zhì)形態(tài)上來講，似乎是要在一定的條件基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)，在自己痛苦不堪的時(shí)候，怎么可能還去幫助別人？自己不擁有資源，怎么可能給予別人資源？但是，助人的形式多種多樣，并不局限于出錢出力，當(dāng)自己還沒有助人的經(jīng)濟(jì)能力或時(shí)間精力或能讓別人成長的資源時(shí)，可以只是盡心而不必非要盡力。贊許他人的優(yōu)點(diǎn)、包容別人的缺陷、聆聽朋友的煩惱、理解父母的嘮叨，也是助人；一個(gè)真誠的微笑、一句溫暖的問候、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，也是助人。給別人回話的空間，給別人講清事實(shí)的時(shí)間，給別人思考的余地，也是助人。關(guān)注、支持、理解、寬容、鼓勵(lì)、呵護(hù)……這些是我們需要的情感支持，這些讓我們感覺愉快的心靈互動(dòng)，別人同樣需要。把別人需要的送給別人，不就是一種助人行為嗎？

      再說“助人者自助”。
      道德的最高境界：助人不需要任何回報(bào)的，這里的回報(bào)指的是等價(jià)交換原則。如果從間接的角度來說，幫助別人實(shí)際上就是在幫助自己。一個(gè)人給他人以幫助，可能付出了精力、財(cái)力；但他會(huì)在精神上得到很大滿足。難道這不是“助人者自助”了嗎？
在精神世界里，你給與別人一關(guān)愛，你的情感和愛并不因此而減少。同時(shí)，這種交流、溝通、給與，會(huì)豐富你的人生經(jīng)歷，擴(kuò)大你的視野，充實(shí)你的精神生活。難道這不是“助人者自助”了嗎？
一個(gè)人的精神世界是需要不斷豐富、完善的，給與他人以關(guān)愛的過程，也是豐富自己、完善自己的過程。這個(gè)過程難道不是“助人”的同時(shí)“自助”的嗎？
      助人者要明白：這種精神上的給與得，并不簡單遵循等價(jià)交換原則。再說等價(jià)交換原則也沒什么不好，我們飼料廠技術(shù)員幫助養(yǎng)殖戶做飼料配方，是為了讓對方能持久的用我們料，而且還得交付我們相應(yīng)的費(fèi)用。這是常理。

      有人不知天高地厚的高調(diào)唱到：“助人，不要要求有任何回報(bào)。”誰敢這么高調(diào)？當(dāng)你在公交車上讓座以后，被讓坐者不僅沒說“謝謝”兩字，還斜你一眼，看你是什么感受？難道你還能笑臉以對？難道你還能評(píng)價(jià)對方是高尚的行為？當(dāng)你評(píng)價(jià)他不文明或者沒禮貌的時(shí)候，你已經(jīng)對你的“讓座”行為要求有相應(yīng)的回報(bào)了。
      誰敢這么高調(diào)？當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)下屬，下屬對你的指令毫無反應(yīng)，難道你還能高興？當(dāng)你評(píng)說下屬“不聽話，不思上進(jìn)”時(shí)，你已經(jīng)對你的領(lǐng)導(dǎo)行為要求有回報(bào)了。
      誰敢這么高調(diào)？當(dāng)你給別人資源，別人不小心弄丟時(shí)，你就會(huì)說對方不尊重你，這能說你不求回報(bào)嗎？
      誰敢這么高調(diào)？當(dāng)有人不支持你工作，你就給對方買包煙，你敢說你買煙不要求回報(bào)嗎？
      誰敢這么高調(diào)？你敢說你幫養(yǎng)殖戶做配方，是不求回報(bào)的嗎？你的工資從哪來？你幫助了他，他用的料越多，你的工資才能越高。這不是更合理的“助人者自助”嗎？
      誰敢這么高調(diào)？你敢說你給予任何人的笑臉是一樣的嗎？不一樣，又是為了什么？你敢說你的笑臉不要求有回報(bào)嗎？
      誰敢這么高調(diào)？你敢說你對任何人的說話口氣是一樣的嗎？不一樣，又是為了什么？你敢說你的文明謙和的說話口氣是不求回報(bào)的嗎?
      等等等等。。。。。。不說了，太多了。想想，這些是為了什么？別那么冠冕堂皇的說“幫助別人，不要求任何回報(bào)”，這有違自然平衡法則。再說，這點(diǎn)要求誰都知道，不是你唱個(gè)高調(diào)就能遮住的，有要求也不害羞，因?yàn)檫@是人的基本要求，生存法則。誰都違背不了。
      人，有這些要求是正常的心理反應(yīng)，應(yīng)該得到肯定。

      最后重申：提倡“助人者自助”，別低俗的理解為要求等價(jià)交換，好不好？說話者指的是“助人者自助，天助自助者”、“助人者人恒愛之”的文明境界。